Глава 45
Вымученная глава которая вышла слабее чем мне хотелось но рассказывает как произошло создание Белых Шрамов.
— Гранд-капитан Бури, пока мой сын будет отсутствовать ты назначаешься Повелителем Чогориса и Лордом Сектора Ясан. Ты получаешь всю полноту власти но не забывай об обещаниях и клятвах которые ты дал Мне и Джагатаю. Встань и правь во имя Империума Человечества!
Император убрал меч с моего плеча и я встал с колен. Прошло меньше мгновения как всю площадь накрыла музыка из сотен динамиков и труб. Астартес, Ауксилии и жители планеты начали рукоплескать и кричать поздравления.
— Ваша воля — моими руками! — надев шлем отдал честь Императору и это его вызвало на его лице улыбку и легкую добрую усмешку.
Джагатай-хан стоявший рядом с ним тоже улыбнулся и кивнул мне с благодарностью в глазах.
— Не подведи нас всех, Бури. А теперь мне с моим сыном пора.
Нам предстоит много работы. — Император дал знак и он вместе с примархом в окружении кустодианцев направился к своему шаттлу.
После отбытия Императора и Джагатая празднества продлились еще несколько дней но мне было не до них. После назначения мне пришлось с головой окунуться в кучу проблем и дел которые перешли от стадии планирования к реализации.
Император прибыл на Чогорис только через 6 месяцев после нахождения примарха и нашей с ним схватки. Эта задержка привела к тому что пришлось брать многое в свои руки и самым трудным было общение с примархом.
Несмотря на определенные общие черты и особенности культуры мы имели проблемы культурного толка и это не считая проблему из-за огромной разницы в социальном и технологическом развитии.
Одной из проблем был менталитет кочевников и почему из-за него будет невероятно трудно создать долгоживущее государство в короткие сроки.
Причины я ему объяснял не только благодаря иносказательном рассказе о расцвете и упадке Монгольской Империи но и психологическом анализе людей Джагатая Хана которые были очень схожи с кочевниками древней Терры. Кочевники не хотели жить в страхе перед карательными походами местного правителя Палатина и были готовы пройтись огнем и мечом не жалея ни себя ни врагов. Но они и не особенно желали жить по-новому, они хотели следовать традициям и привычкам их предков только теперь без постоянно страха прихода карателей извне. Они не хотели становиться правителями и членами Империи от моря до моря, они просто хотели оставаться с собой.
Джагатай не верил моим доводам и пришлось заставить немного треснуть его розовые очки. Для этого мы с ним ходили к его людям и задавали вопросы на тему будущей жизни кочевников. Расспрашивая их и заставляя обнажить свои потаенные мысли и желания мы получили неприятные подтверждения моей правоты. Джагатай был сильным и волевым лидером но ему было трудно принять такую консервативность и традиционализм своих людей. Он бы мог создать мечом огромную империю но она стала бы для его людей не домом а тюрьмой.
Некоторым выходом было мое предложение которое по началу вызвало определенную настороженность и агрессию. Оно было в том что на планете начнут проживать выходцы из Урша которые пусть и были намного более развитые чем кочевники но благодаря техно-варварскому прошлому имели много точек для контакта и культурно были более близки чем если сюда прилетит кто-то другой. Постепенно шаг за шагом они подтянут до своего уровня кочевником медленно меняя их мировоззрения.
Джагатай не был особо рад данному предложению, пусть он и хотел сделать из кочевников нечто большое чем они есть сейчас но в то же время он не хотел лишать их как он выразился сердца и души. Он не хотел что бы из-за превосходства в социальном и техническом развитии кочевники превратились в Уршцев.
Я видел как металась душа Джагатая и тогда я дал ему клятву, что я и те кто придут после меня, сделают так что кочевники станут лучше не потеряв себя. Кому-то может показаться что это просто слова и клятвы которые можно отринуть, стоит только захотеть. Но культура воинов которая была сильна среди Уршцев делала мои слова намного более значимые и цепями сковывала мои руки не давая мне творить все что угодно, тем более слова данные воину который был признан не только мной но и всеми остальные так еще примарху легиона и сыну самого Императора.
Это клятва стала тем что успокоило душу терзаемого сомнениями Джагатая. Еще больше успокоило Джагатая то что я предложил поднять нас обоих на белой кошме, его на большей а меня на меньшей. В этой церемонии будут принимать оба народа, терранцы и чогорийцы. Так мы создадим не только четкую иерархию но и в определенной доле что-то вроде социального контракта который будет обещать заботу и защиту для обеих народов.
Обычно только один человек мог быть поднять на кошме ибо верховным ханом может быть только один. Но ситуация была далека от обычной и пришлось пойти на необычные методы. И отчасти это ломало некоторые традиции которые были барьерами на пути развития кочевников давая плацдарм для дальнейших изменений.
Еще одним шагом которое было сделано ради объединения двух народов и культур, была пролитая кровь. А точнее геноцид всех подданных Палатина, кровавая и не простая работа которую нужно было сделать. Причин для этого было две, первая освободить земли для выходцев из Урша и избавление от откровенного балласта при том еще и токсичного. Ведь бывшие подданные Палатина не забыли бы что именно они некогда были правителями а не дикие варвары из пустоши и захватчики спустившиеся со звезд. Пусть их заставили склонить головы но это не давало таких же гарантии как моя клятва что через десятки а то и сотни поколений кочевников так или иначе заставят уже самих склонить головы.
Во время этого акта геноцида кочевники да и сам Джагатай-хан были напуганы и неприятно удивлены той безжалостность что мы показали. Если кочевники старались оставить живых хоть кого то, мы же просто убивали всех. На вопрос почему мы поступали так я ответил фразой — безжалостность есть милосердие мудрого. На непонимающий взгляд Джагатая и рассказал что именно сейчас имеют в виду под словом милосердие выходцы из Урша.
В отличии от кочевников которые могли пожалеть и явить милосердие тем кто был ниже тележной чеки или принял рабскую долю для Уршцев милосердием была легкая смерть с помощью выстрела в голову или удара ножом в сердце. В противном случае побежденных ждала бы ужасная участь, начиная от рабства и пыток заканчивая чем то более ужасном вроде становления жертвой на алтаре или лабораторном столе. Даже просто оставить в живых после разграбления казалось просто продлением мук ведь выжившие оказывались совершенно беззащитны перед отравленной природой Терры после Долгой Ночи. Без укрытий и противогазов выжившие скоро бы начали умирать от отравлений химикатами или лучевой болезни, даже если им повезет найти укромное место рано или поздно голод и жажда приведет к тому что начнутся акты каннибализма, родители начнут убивать своих детей что бы прокормиться так же обезумевшие от голода и болезней дети ночью вскроют глотки своих отцов и матерей да бы их кровью утолить жажду а плотью голод.
Так что мы являем тот максимум милосердия и гуманизма который можно было дать на Терре. Уйти без лишней боли и мук. Выстрел или быстрый удар ножа спасал побежденных от ужасов плена и поражения. Родители не будут видеть как их детей заковывают в цепи и дети не будут видеть как их матерей насилуют толпы солдат а отцов потрошат ради органов или экспериментов.
Даже спустя много лет с объединения Терры мы остаемся продуктами суровой эпохи, Великий Крестовый Поход требует воинов которые на ярость ответят яростью, ведь наши враги опасны и многочисленны и не ведают милосердия пусть даже такого плохого как у нас. Поэтому даже сейчас культ воинов и силы все еще сохраняется на Терре. Потребуется долгие годы настоящего мира что бы изжить то варварство и дикость что стали частью нас за время Долгой Ночи. Но до этих времен еще слишком далеко и недостаточно вражеской крови было пролито.
Кочевники. с трудом приняли эту особенность менталитета Уршцев, но клятвы были даны так что все закрыли глаза на те реки крови что оросили землю в те дни.
Закончив с геноцидом планету начали обживать ветераны ауксилии и поселенцы с Урша. Они начали строит свои города и создавать инфраструктуру при этом не забывая о важности безопасности так что весь Чогорис начал покрываться узлами обороны и прочими элементами защиты от прихода врагов из вне.
Мой гранд-батальон тоже не стоял на месте, не имея достойных врагов в этой системе я отправил большую часть завоевывать другие планеты сектора Ясан. Тек кто остались, были заняты созданием базы и цитадели для чего я привлек всех, начиная от саперов Брэнниуса заканчивая представителями механикус во главе с Волтовом. Если первые ради приличия поворчали что они больше по демонтажу обороны но внутренне радовались возможности созидать то вторые стали головной болью.
Они хотели не просто усилить планету а сделать из нее нечто вроде Мира-кузницы. А это значить напрочь убитую экологию и превращения планеты в апофеоз техно-панка и машинной рациональности. Пришлось их осаживать а под конец чуть ли не пинками отправлять на колонизацию планет Кхалотус Алеф и Расторфин.
Первая была планетой смерти из-за болот и лесов в которых имела опасная мутировавшая живность, но что для обычного человека ад для механикус может оказаться неплохим местом благодаря ресурсам или возможности не беспокоиться об экологии. Вторая планета была мертвым миром, могла быть как техногенная катастрофа так и встреча планеты с каким ни будь астероидом.
Еще было две планеты которые было решено сделать миром Ульем и агромиром для создания запаса автономности системы. В дальнейшем когда был захвачен весь сектор Ясан мы поддерживали фокус на создании запаса автономности и добавили пункты о безопасности которые сделали все планеты крепкими орешками а парочку в мощные планеты-крепости. Большую роль в этом сыграли как Брэнниус и его люди так и механикус с миром-кузней Риза.
Но я был занят не только тем что развивал планеты но и делами Легиона. Благодаря Чогорису у нас появилась своя точка кристаллизации кроме Терры и Ризы и я начал уже собирать всех легионеров. Я даже пошел дальше и загнал свой шовинизм немного назад и начал набор новые рекрутов как в ауксилии так и легион на самом Чогорисе. Если бы причины в виде необходимости наращивания численности и клятв Джагатаю то я бы продолжал пусть и медленнее но работать только с Уршцами и небольшим количеством терранцев. Но ситуация требовала изменений и пришлось пойти на них.
Набор людей с Чогориса привел к тому что пришлось пойти и на компромиссы насчет псайкеров. В отличии от нас жители Чогориса были терпимее к своим шаманам-псайкерам и уважали их за мудрость и помощь. Я по началу даже подозревал что здесь возможно не обошлось без псайкерских уловок но к моему не малому удивлению оказалось что шаманы очень неплохо разбираются в варпе и знают о том насколько он опасен. Благодаря тому что мы все разделяли опаску перед варпом удалось найти компромиссные решения которые удовлетворяли обе стороны, я давал им больше свободы но и они были намного осмотрительные когда смотрели в глубины Варпа.
Другим компромиссом была ситуация с дредноутами. Рекруты с Чогориса со страхом и неверием смотрели на навеки закованных в доспехи из адамантиума воинов. Для людей ценивших простор и свободу это странная жизнь внутри клетки казалось настоящим проклятьем. Переломным для них стало общение с пробужденными дредноутами.
Вместо слов горечи и боли они слышали речи полные гордости и удовлетворения за возможность послужить еще великой цели и исполнить свой долг как воинов Человечества. Теперь уже на компромисс пошли выходцы с Чогориса.
Очередная точка контакта ставшая узлом которое связывало нас с друг другом все сильнее.
Таких ситуации было много и я видел как пусть медленно но все равно удается создать симбиоз двух миров. Хотя до полного симбиоза было еще далеко но главное что первые шаги были сделаны и сделаны они в правильном направлении. Так Пятый Легион стал с одной стороны легионом двух миров но с другой стороны эти два мира столь сильно переплетались с друг другом что вместо розни имела место доброе соперничество и товарищество воинов.
Но последним что окончательно связало детей двух разных культур, стало возвращение Джагатай хана. Он прервал свое обучение из-за встречи сил Империума с Рангда. Тогда пришлось срочно отзывать все доступные силы для противостояния с новым врагом. Для заполнения внезапного вакуума было решено пойти на крайние меры и прервать обучение Джагатая Хана на Терре и отправки его вместе с Пятым Легионом на удержания оголенных границ Империума Человечества.
Перед нашей отправкой он решил дать легиону имя вместо цифры. Мы давно обсуждали эту тему и решились на то что одновременно обрадует детей Урша и Чогориса. Во время принятия нового имени легиона каждый получит ритуальный шрам но не простой а сделанный по образу Раптор Империалис.
— Белые Шрамы! Вперед к Звездам! За Хана и Человечество! — пророкотал Джагатай и указал мечом в сторону великого моря звезд.
Ответом ему стал рев тысяч и тысяч воинов.
